董小玉：《对传统叙事话语的颠覆与消解——论刘索拉、徐星等“前先锋派”小说的现代性》，载《贵州师范大学学报》（社会科学版），2002（1）。
4.中外文学中，写荒诞、梦魇意识、神经质人格心态的不乏其人，而且有大家。残雪却只在自己心灵的深井里打水。她的作品所表现出的纯粹主观精神，使她不同于卡夫卡在细节描写的现实主义基础上营构作品的总体框架，也不像陀思妥耶夫斯基那样将神经质人格心态的描摹寓于现实主义的笔墨之中，更没有鲁迅先生在理性的观照下创造“狂人”非理性型态的深刻历史意识与哲学意识。在鲁迅、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡那里，写荒诞、梦魇意识、神经质人格心态，不仅仅出于审美趣味的控制，似乎更接近米盖尔·杜夫海纳阐发《世纪病？艺术的死亡？》时所说的那种“老谋深算的意识”——“迷狂状态只是一种假戏真做”，“故作失态只是为了出奇制胜，为了重新找到一种清醒的纯真”。残雪没有这样的老谋深算的“新战略”，她很像本色演员，只凭个人的先天气质深入角色。如果从具体的残雪推及到一种沉浸于纯主观精神的文学现象的考察，便会很自然地感到一种与世界性的现代艺术潮流的默契。那么，在纯主观的现代艺术精神中沉浮的文学，将面临怎样的选择呢？