庶民不许取名——元制无职庶民不许取名,只许用排行及父母年龄合计为名。如明初功臣常遇春曾祖名四三,祖名重五,父名六六;汤和曾祖名五一,祖名六一,父名七一。小民没有取名的权利,是何等的轻视!
村社——忽必烈制定农村立社规条十五款,规定凡各县所属乡村,五十家为一社。择绅耆为社长,社内设义仓学校,一家遇疾病凶丧,他家合力助耕,一社遇灾病,他社合力助耕。社民游手好闲,不遵父兄教训,社长得报官罚充夫役。这种农村组织,似乎比保甲制度好些。可是蒙古、探马赤军人一体入社,显然立法原意在监视汉族农民。
元朝统治者尽力防止本族与汉族同化,由于汉族文化高出蒙古族,事实上各族渐趋融和,无法禁阻。元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回返原籍。有些与汉族通婚,如伯颜不花的母亲鲜于氏,松江人俞俊娶也先普化的侄女。有些改称汉人姓名,如李庭瑞本名察罕铁木耳,丁鹤年本西域人。有些崇奉儒学,如西夏人高智耀,畏兀儿人廉希宪,康里人不忽木,伯牙吾人泰不花,哈剌鲁人伯颜师圣,西域人马祖常,回回人瞻思丁。有些擅长文学,如贯云石(蒙古人),马祖常、萨都剌(答失蛮人),丁鹤年、乃贤(葛逻禄人)。元朝统治者虽然曾迁徙内地蒙古人北还(忽必烈至元二十三年),虽然曾阻止蒙、汉人联姻(大德七年),虽然强令汉人学蒙古文,虽然奖励汉人改用蒙古名,压迫政策,到底不能长久维持自己的统治。