《文选》和《文苑英华》皆以“史论”立目辑入有关的史论,这一方面说明史论自有它的魅力,因而受到人们的重视。另一方面也说明文学家、文章家的修养,是不能没有历史思想的熏陶的。这两个方面,都反映出史论的社会价值和社会作用。
四、“于序事中寓论断”
唐宋以下,对史论发表评论者,代有其人,刘知幾、朱熹、顾炎武、王夫之、章学诚等,皆为名家。文短不能尽载,这里只就顾炎武说略做介绍。顾炎武在《日知录》卷二六中写了一则《(史记)于序事中寓论断》,文不长,照录如下:
古人作史,有不待论断而于序事之中即见其指者,惟太史公能之。《平准书》末载卜式语,《王翦传》末载客语,《荆轲传》末载鲁句践语,《晁错传》末载邓公与景帝语,《武安侯田蚡传》末载武帝语,皆史家于序事中寓论断法也。后人知此法者鲜矣,惟班孟坚间一有之。如《霍光传》载任宣与霍禹语,见光多作威福,《黄霸传》载张敞奏见祥瑞,多不以实,通传皆褒,独此寓贬,可谓得太史公之法者矣。[5]