《文选》和《文苑英华》皆以“史论”立目辑入有关的史论，这一方面说明史论自有它的魅力，因而受到人们的重视。另一方面也说明文学家、文章家的修养，是不能没有历史思想的熏陶的。这两个方面，都反映出史论的社会价值和社会作用。
四、“于序事中寓论断”
唐宋以下，对史论发表评论者，代有其人，刘知幾、朱熹、顾炎武、王夫之、章学诚等，皆为名家。文短不能尽载，这里只就顾炎武说略做介绍。顾炎武在《日知录》卷二六中写了一则《（史记）于序事中寓论断》，文不长，照录如下：
古人作史，有不待论断而于序事之中即见其指者，惟太史公能之。《平准书》末载卜式语，《王翦传》末载客语，《荆轲传》末载鲁句践语，《晁错传》末载邓公与景帝语，《武安侯田蚡传》末载武帝语，皆史家于序事中寓论断法也。后人知此法者鲜矣，惟班孟坚间一有之。如《霍光传》载任宣与霍禹语，见光多作威福，《黄霸传》载张敞奏见祥瑞，多不以实，通传皆褒，独此寓贬，可谓得太史公之法者矣。[5]